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    論徽州磚雕的起源和發展

    文字:[大][中][小] 手機頁面二維碼 2020/1/15     瀏覽次數:    

    歷史上的徽州,泛指皖南的歙縣、黟縣、休寧、祁門、績溪以及贛東北的婺源六縣。在悠長的歷史歲月中,這里孕育出了璀璨輝煌的徽州文化,徽州磚雕堪稱其中的典型代表。

    徽州磚雕起源秦漢時期,起初只是在磚上刻著簡單的花草樹木,飛禽走獸。隨著時間的推移,磚雕的技藝越來越成熟,雕刻的畫面也越來越精美,細致。展現出來的磚雕美倫美奐。明代是徽州磚雕的大發展時期,隨著徽州商幫的異軍突起,徽州商賈財貲充沛,糅以精湛的手工技藝,使得徽州磚雕在民居、祠堂、廟塔等建筑中得以廣泛運用。

    明清鼎革之際,商品經濟發展迅速,商貿流通日益增強,徽州商幫雄踞中國商界翹楚,積累有豐厚的財貲。商人們遵循傳統,發家后便返鄉大興土木,廣修宗祠,遍設書院。同時,徽商“賈而好儒”的文化品質使他們追求生活的藝術品位,強調建筑的布局、結構、裝飾要展現主人的涵養。此外,這一時期徽州本土的新安畫派、徽州版畫等文化藝術也大放異彩,得益于這些要素的共同推動,徽州磚雕的發展達到了頂峰。此時的徽州磚雕在形制上更具市民生活氣息,雕刻題材也更為廣泛,風格漸趨細膩繁縟,無論是工藝還是題材,皆令人嘆為觀止。

    清末,隨著徽商的衰頹,徽州磚雕也步入沉寂期,磚雕需求量銳減,雕刻技藝后繼乏人、瀕臨失傳。新中國成立后,政府十分重視磚雕技藝的傳承與保護,徽州磚雕如今又煥發出勃勃生機。

    徽州磚雕廣泛應用于徽州各地的民居、祠堂、廟宇、亭、塔等建筑,主要裝飾在建筑的門樓、門罩、窗罩、鏤窗、照壁、墻面、屋檐、屋頂及牌坊等部位,使整個建筑具有較強的立體效果,顯得典雅、莊重,“門罩迷藻悅,照壁變雕墻”便是徽州磚雕應用的真實寫照。

    門樓和門罩是磚雕裝飾運用的重點之處?;罩菝窬拥拈T樓通常中間高,兩邊對稱略低,檐口上方蓋瓦,四角翹起并設有磚雕的鰲魚,鰲魚的長須呈彎曲上揚狀,美觀兼可避雷。同時門樓上方的方框、雀替、懸柱頭、榫飾、屋脊、屋翎飾等,都是門樓磚雕的重點部位。門罩一般位于大門門框的上方,用水磨青磚砌成,頂上有瓦檐,除了裝飾美觀外,還可以引導順墻面流下的雨水,具有實用價值。初期門罩的裝飾手法較為簡單,后來漸趨華麗,在門框的兩邊上方各嵌砌一根垂蓮柱,柱下端各雕一朵蓮花,兩柱間用兩層橫枋連接,枋上嵌飾各種精美的磚雕圖案。

    徽州磚雕裝飾的另一個重點是窗罩與鏤窗。窗罩大體上和門罩相同,安裝在窗戶上方,規模略小。窗罩的方框一般用浮雕手法,并配以花邊紋飾等圖案?;ㄟ吋y飾除了具有裝飾之美外,還具有較為明確的實用功能,即擋住墻面上方流下的雨水,同時也有加固窗邊的作用。鏤窗是一種裝飾性透空窗,窗子本身造型較大,用薄磚式瓦片砌成圖案,有人字、六角、八方等形式,上面的圖案多使用磚雕塑造的形象。

    徽州磚雕的圖案題材非常廣泛,大體可分為以下諸項:一是以人物為主的題材,包括在民間故事、戲曲圖譜、神話傳說、風情習俗等背景下的人物內容,其中民間故事最為豐富多彩。在所有的磚雕中,人物被視為精工細雕的中心,在雕刻上非常細心,小到背景上的圖案花紋、人物衣著紋飾、面部表情,大到人物整體布局、站位等,無不經過精心設計,給人以畫作式的協調之美。二是以動物為題材的圖案,往往雕刻吉祥動物,如龍、鳳、獅、麒麟等。此類題材構圖飽滿且充滿張力,雍容富麗,頗具剛勁之氣。三是以民間的吉祥圖案為題材,有博古、八寶、八仙、如意等,在藝術風格上趨向于樸素,畫面內容簡單純粹,構圖富有裝飾趣味,畫面細膩。四是以文字為題材的雕刻,主要用在住宅的牌匾和牌坊題額上,書體無論正、草、行、隸、篆均可見到,內容寓意也較為深刻。剛硬的直線邊框與柔和的曲線、曲面相互結合,使得磚雕的圖案構成不僅講究線面的結合與節奏的韻律,還在造型上形成大小、方圓的對比,雕刻技法上形成深淺、疏密、繁簡的對比變化,成就了這幅精美絕倫的磚雕作品。

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